اقتباسات روبرت غرين

منذ بداية التاريخ المسجَّل أدرك الكتَّاب والمفكرون نمطًا في التاريخ الإنساني، ولعل العالِم الإسلامي الكبير ابن خلدون في القرن الرابع عشر أول من صاغ هذه الفكرة، فجعلها في نظرية تقول: إن التاريخ يبدو يتحرك في أربعة قوانين، تتفق مع أربعة أجيال

لقد اختاروا لأنفسهم شعار هنيبعل (إما أن أجد طريقًا، أو أشق طريقًا)،

وعندما ترتفع الأخطار عليك أن تأخذ بالحسبان أن إيقاعك الهزيمة بالعدوانيين أكثر أهمية من محافظتك على نقائك.

الإنسان ليس كائنًا مهذبًا ودودًا، يتمنى الحب، ويدافع عن نفسه إذا هوجم وحسب…؛ بل هناك رغبة قوية في العدوان، لا بد من احتسابها جزءًا من. طبيعته.

⁠‫سيغموند فرويد

ما يدوم من المال والنجاح إنما يأتي من بقاء المرء على أصالته، لا من اتباع أخرق لمسار يسير فيه الآخرون، فإذا جعلت المال غايتك الأولى، فلن تستطيع أن تصقل تفرُّدَك مطلقًا، وسينتهي بك الأمر إلى أن يأتيك شخص أكثر شبابًا واأكثر جشعا فيحل محلك

هذا الشعور بالضياع والتشويش ليس بذنب أحد؛ بل هو رد فعل طبيعي على مجيئنا في عصر عظيم التغير والفوضى؛ فمنظومات المَدَد القديمة – الدِّين، والقضايا الشاملة، والتماسك الاجتماعي – اختفى أغلبها، على الأقل في العالم الغربي،

وأحيانًا تكون محاولتك تلطيف الأمور لا تنبع من تشاعرك، أو إستراتيجيتك؛ بل هي نابعة من كرهك إغضاب من حولك، فقد تدربت على أن تكون محترِمًا للآخرين، وعليك أن تتخلص من هذا الدافع؛ فأنت بحاجة إلى أن تعيد اتصالك بروح الجرأة والمغامرة

فهناك أحيانًا أناس سيئون لا بد من التصدي لهم، وتشاعرك معهم لن يؤدي إلا إلى تعزيز قوتهم، وأنت بحاجة إلى أن تكون مرتاحًا لقول (لا) ورفض آرائهم،

أجمل ما في الرجل مكتمل الرجولة هو شيء أنثوي فيه؛ وأجمل ما في المرأة مكتملة الأنوثة هو شيء ذكوري فيها.

؟؟

افضل كتاب 🥰🥰

❞فالناس المجتمعون في حشد يسهل التأثير فيهم؛

فبعبارات قصيرة بسيطة، فيها كثير من التكرار،

يمكن حض الحشود على الرد بالهتافات والشعارات،

وتجرُّعِ أكثر الأفكار سخافة ولاعقلانية،

ويمكن للناس أن يشعروا وهم بين الحشود، أنهم تحرروا من أي مسؤولية شخصية،

وهو ما يمكن أن يؤدي إلى أعمال عنف، فهم يشعرون بأنهم انتقلوا إلى ما هو أبعد من أنفسهم،

وليسوا بالضعف نفسه [الذي يشغلهم وهم أفراد متفرقون]،

إلا أن هذا التضخيم إنما هو وَهْمٌ؛ فواقع الأمر أن حجمهم قد صغر؛ بفقدهم إرادتهم، وفقدهم صوتهم الفردي الفذ.❝

❞والهدف الحقيقي يقودنا إلى الأعلى،

إلى مستوًى إنساني أرقى،

فنحن نحسِّن مهاراتنا، ونشحذ عقولنا؛

ونحن ندرك قدراتنا الكامنة،

ونسهم في "صلاح" مجتمعنا؛

أما الأهداف الزائفة فتقودنا إلى الأسفل،

إلى الجانب الحيواني في طبيعتنا،

فنهوي في ضروب الإدمان،

ونفقد قوانا العقلية،

ونتبع التقليد الأعمى،

ويكون دَيدننا الاستهتار واللامبالاة.❝

❞فالهدف الحقيقي ينبع من داخلنا، إنه فكرة، أو رسالة، أو إحساس بالمهمة في الحياة،

ونشعر بأننا مرتبطون بها على نحو شخصي ووثيق،

إنه هدف يخصنا؛

ولعل آخرين ألهمونا إياه،

إلا أنه ما من أحد فرضه علينا، وما من أحد يمكنه سلبه منا،

أما الأهداف الزائفة فتأتي من مصادر خارجية؛ منظومات اعتقادية نتجرعها على حالها، فنمتثل لما يفعله الآخرون.❝

❞ استفد من المقاومة والدوافع السلبية: إن أساس النجاح في أي مجال هو أولًا توطيد المهارات في نواح مختلفة، بحيث تستطيع جمعها فيما بعد بطرق إبداعية فريدة.

إلا أن عملية القيام بذلك يمكن أن تكون مضجرة ومؤلمة؛

عندما تدرك حدودك وافتقادك المهارة إلى حدٍّ ما،

ومعظم الناس يسعون، في الوعي أو في اللاوعي، إلى تجنب الضجر، والألم، وأي صورة من صور الشدائد والمحن،

فيحاولون أن يضعوا أنفسهم في أماكن يواجهون فيها أقل الانتقادات، وأقل احتمالات الإخفاق،

فيجب عليك أن تختار الانتقال إلى الاتجاه المعاكس،

وعليك أن تتقبل تجاربك السلبية، وحدودك، وحتى آلامك،

فتلك هي الوسيلة المثلى لبناء مستويات مهارتك، وشحذ إحساسك بالهدف.❝

فبعد أن عَدِمنا منظومات الإيمان والدين، نبدو كأننا أضعنا البوصلة التي توجه سلوكياتنا وقراراتنا، ويمكن لهذا أن يفضي بنا إلى الجنون!!

#بتصرف

فلا تؤخذْ أبدًا بقوة اقتناعات الناس، وموهبتهم في التمثيل؛ بل اعمل دائمًا على قاعدة: أنه كلما زادت حدة أقوالهم زاد عمق مخاوفهم الكامنة وشكوكهم. ولا تتَّبع أحدًا منهم فسيهزؤون بك [في يوم من الأيام].

وانطلاقًا من هذا الوضع المحايد يمكنك أن تحاول أن تفهم الناس الذين تتعامل معهم فهمًا عميقًا، كحال تشيخوف مع أبيه،

وكلما ازددت فهمًا لهم ازداد ميلك إلى التسامح مع الناس،

ومع الطبيعة البشرية عمومًا،

وروحك المنفتحة السمحة ستجعل تآثراتك الاجتماعية رقيقة سلِسة، فينجذب الناس إليك [ويتوقون إلى لقياك].

❞وانظر إلى الناس كأنهم حقائق في الطبيعة، فلهم أصناف شتى كثيرة، كحال الأزهار أو الحجارة،

فهناك حمقى، وهناك أطهار، وهناك معتلون اجتماعيًّا،

وهناك مهووسون بالأنانية، وهناك محاربون نبلاء؛

وهناك المفعمون بالحساسية، والفاقدون للحساسية.

ولكل منهم دوره في بيئتنا الاجتماعية، لكن ذلك لا يعني ألَّا نكافح لتغيير السلوكيات المؤذية عند الأشخاص القريبين

منا، أو الذين هم في نطاق تأثيرنا؛

بل يعني أنه لا يمكننا إعادة تصميم الطبيعة البشرية،

وحتى لو نجحنا في ذلك بطريقة ما فإن النتيجة ستكون أسوأ بكثير مما نحن عليه الآن،

فلا بد لك من القبول باختلاف البشر، وأن الناس هم على ما هم عليه؛

أي أن اختلافهم عنك ينبغي ألا يشعرك بأنه تحدٍّ للأنا فيك،

ولا هو تحدٍّ لاعتزازك بنفسك؛ بل هو شيء ترحب به وتتقبله.❝

فلا يخدعنَّك مظهر صاحب الورع الفائق؛ الذي يصوره لك؛

بل انظر في أفعاله، وانظر في انعدام إنجازاته،

وانظر في المشروعات الكبيرة التي لم يشرع فيها يومًا؛

ولديه العذر الوافي لذلك كله!!