اقتباسات أورهان باموق

"حمل الشاعر كتب فضل الله ومخطوطاته حول الحروفية في صندوق أخضر اكتسب فيما بعد خصوصية أسطورية، وتجوّل على

مدن الأناضول، ووجد أنصارا له في المدارس الدينية التي ينام فيها العنكبوت وفي التكيات الفقيرة التي تعجّ بالضباب"

«هناك غرابة في عقلي، مهما فعلت أشعر بأنني وحيد في هذا العالم»

‏يدرك مولود أن الحنان الذي يعامل به ممزوج بالشفقة، فلا يفرح.

لا يجزم ما إذا كانت الغرابة في عقله، أم في الدنيا.

في بداية مقطع جديد توقف مدة. نظر إليّ كأنه رآني. كأن عيوننا تلاقت. في الكتب والمجلات القديمة مشاهد يحاكي فيها الكاتب جني إلهامه. والرسامون يرسمون جني الإبداع المحبب بطول قلم على حافة النص المكتوب ويتبادل الابتسامات مع الكاتب الشارد. بالطريقة نفسها تبادلنا الابتسامات.

قال «صائم» مباهيًا: «ليس ثمة ما يدهش بقدر الحياة غير الكتابة».‏

«ثمة حكاية واحدة تحكي عن الكتابات كلها وتدون الحياة بحروفها كلها وكلماتها كلها، وخيالات التحرر تلك، ولحظات التعذيب والسفالة بفرحها وحزنها».

لكنني قلت كلمات القائد التي كانت مكتوبة في جميع الكتب المدرسية ناقصة لتوتري، كما تلعثمت «و… وكان في يده علم منغر الذي خاطته فتيات قرويات شابات».

‫ «اشربي قليلا من الماء أيتها المنغرية الصغيرة!»

طُلب مني أن أقيّم الـ ١١٣ رسالة التي كتبتها الأميرة باكزة؛ الابنة الثالثة للخليفة العثماني الثالث والثلاثين؛ مراد الخامس، إلى أختها الكبرى خديجة سلطان بين السنوات ١٩٠١ و١٩١٣، حتى أجهّزها للنشر وهذا الكتاب الذي أنتم على وشك قراءته، كان في البداية مقدمة محرر لنشر تلك الرسائل.

يقال عمن هو على حافة الموت: جذبه التراب، وأنا جذبني الموت أول دخولي إلى المدينة اعتقدت أن ثمة موتًا فقط فيها، بعد ذلك وجدت العشق ولكن العشق في تلك اللحظة، أي لحظة دخولي إلى إسطنبول، أمر بعيد ومنسي مثل ذكرياتي عن المدينة.

مع الأسف أن شكل وملامح المدينة

‫يتغيران بسرعة أكبر من تغير قلب الإنسان.

‫بودلير، «البجعة».

لا يمكن أن يكون للفتاة عالمها وشخصيتها الخاصة، وتطيعك بكل كلمة تقولها.

لكي أشعر بالسعادة لا بد أن أتناول جرعتي اليومية من الأدب وبهذا لا أختلف عن المريض الذي لا بد أن يتناول ملعقة من الدواء كل يوم .

"‏لأنني أريد أن أكون أنا، أن أكون نفسي كما أنا فلم أقم بتعريف خواص نفسي بالأضداد مثل اليمين واليسار أو بالديني والحداثي، لذلك أريد أن أقرض الشعر قبل أن أظهر بين الناس"

قضيت مدة طويلة لم أكلم فيها أحداً، رجعت فيها إلى نفسي. وضعت ‏مسافة معينة بيني وبين العالم الخارجي. العالم جميل فاردت أن يكون داخلي جميلا مثل العالم الخارجي.

جج

يجب أن تخلق السينما عالمًا جديدًا يسلي أمثالنا الذين يعيشون في عالم التعاسة ويسعدهم بدلًا من تقديمها صورة الحقيقة والتعاسة بشكل صحيح.

دعونا ننظر إلى الرواية الفرنسية الحديثة، الأشياء المادية التي يصفها بلزاك تكشف الوضع الاجتماعي للبطل، مع فلوبير، الأشياء من أجل إظهار صفات خفيّة، مثل الذوق الشخصي والشخصية. مع زولا وصف الأشياء قد يشير لموضوعية الكاتب. زولا هو من نوع الكتاب الذين يعتقدون: "أوه! آنا [كارنينا] تقرأ- إذن بينما هي تقرأ، دعني أصف لك مقصورة القطار قليلاً". هذه الأشياء المادية نفسها (على أي حال، ربما هذه الأشياء لم تعد نفسها) مع بروست، يمكن أن تصبح حافزاً يستحضر ذكريات الماضي. مع سارتر، هذه الأشياء هي دليل اشمئزاز من الوجود، ومع روب-غريه هي كيانات غامضة، وشيطانية مستقلة عن الوجود الإنساني. مع جورج بيريك، الأشياء هي سلع مملة حيث الشعر يصبح واضحاً فقط إذا أُخذت بعين الاعتبار مع ماركاتها واصطفت في مجموعات. في قوائم. كل واحدة من هذه المشاهدات مقنعة، حسب السياق، لكن أهم نقطة في هذه المواضيع هي أجزاء جوهرية للحظات مميّزة لا تُحصى في الروايات، إضافة إلى شعارات أو رموز هذه اللحظات.

😡😡😡😡😡😡😡��😦😦😦😡😡😡😡😡😢😢😢