حديث القمر > اقتباسات من كتاب حديث القمر

اقتباسات من كتاب حديث القمر

اقتباسات ومقتطفات من كتاب حديث القمر أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.

حديث القمر - مصطفى صادق الرافعي
تحميل الكتاب مجّانًا

حديث القمر

تأليف (تأليف) 4.4
تحميل الكتاب مجّانًا
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم


اقتباسات

كن أول من يضيف اقتباس

  • "العواطف الحية تبقى حية حتى ولو كانت مرسومة

    مشاركة من سندس
  • ليس كل مَن عَصَر عينيه فقد بكى؛ إن البكاء لأشرف من ذلك، وكما يكون الضحك أحيانًا حركة في الأفواه تبعثها العادة كحركة الحواس الغليظة فيضحك المرء وقلبه صامت، كذلك يكون من البكاء ما هو حلم الأسى؛ لأن في العين حاسةً لا بد من تمرينها أحيانًا تُسمى حاسة الدموع.

    مشاركة من يَاسَمين❤️
  • أفتدري ما السعادة طفولة القلب!

    مشاركة من Samira.
  • "وما البليغ إلا ذلك الذي لا يستطيع أن يؤتيك طبائع الأشياء — التي تجعلها — في غيرُ صورها، ثم أنت لا تعرفها من كلامه إلا في صورها، فكأنه ناسب بين قوتها وضعفك بصناعته وسحره؛ إذ يمازجها بخيال قوي كالعقل يوازن ضعفَك، وحقيقة ضعيفة كالقلب توازن قوتها؛ وهو لا يتسلط على طبيعتها إلا بتصوره، ولا يستهوي طبيعتك إلا بقدرته على ضبط النسبة بينك وبينها."

    مشاركة من Weed Albalawi
  • "أين الإنسان الذي يرى في كل شيء من الطبيعة أشعة تبتسم كأنها تحييه فيبتسم لها كأنه يرد التحية"

    مشاركة من Weed Albalawi
  • والان بدات الطبيعة كانها تنفس بعض اكدارها وتملي في الكتاب الاسود بعض احزانها

    مشاركة من ahmed albargi
  • واجعل من فقرك ومصائبك وأحزانك .. سمادا لهذه الزهرة الناضرة ~ زهرة الروح الحية ..

    فإنها تغتذي بكل ذلك وتحيله إلى نضرة وجمال وعطر يتأرّج ..

    وأضئ نفسك ..

    فإن حولك ضياء يغمرك من لدن تفتح عينيك إلى أن تنام ♡

    مشاركة من Asma'a manaseer =)
  • وأي برهان أقوى على فساد الإلحاد من إرادته أن يكون في الملحد عقل إنسان وقلب وحش؟

    ثم كأنه يقول لك: إن العلم أثبت ونَفَى، وإن الدين نفَى وأثبت فلا تُمايل بينهما مترددًا وخُذ ودع ولكن من العلم وحده، فإن شيئًا تفهمه خير من شيء لا تفهمه،

    مشاركة من Memojo
  • ها القمر الذي يشرق من بعيد كأنه وجه الحرية مهما بَعُد فآماله قريبة ساطعة على كل نفس حقيرة، إني أرى العبودية لله وحده؛ فإنما هي فكر الروح في مبدئها واتصالها به، وإن كان في الأرض عبودية شريفة فهي للحب وحده .

    مشاركة من mazjalil
  • البلاغة التي حار العلماء في تعريفها على كثرة ما خلَّطوا لا تعدو كلمتين: قوة التصور، والقوة على ضبط النسبة بين الخيال والحقيقة؛ وهما صِفتان من قُوى الخلق تقابلان الإبداع والنظام في الطبيعة، وبهما صار أفراد الشعراء والكُتَّاب يخلقون الأمم التاريخية خلقًا، ورب كلمة من أحدهم تلدُ تاريخ جيل.

    مشاركة من Memojo
  • "ذلك أمر العقل، أما القلب فهو موضع الحقيقة السماوية التي تظهر بين الناس في هيئاتها فيسمونها المحبة، وبين الملائكة فيسمونها الإنسانية، وعند الله فيسميها الإيمان، وما كان في القلب غير ذلك فهو من تسلط العقل واستبداده.@

    مشاركة من Weed Albalawi
  • "أرى أقوامًا يحيَوْن بالدموع وآخرين يموتون بها"

    مشاركة من Weed Albalawi
  • "فلولا النفوس التي تدرك قيمة الجمال ما وجدت على الأرض نفوس تدرك قيمة الخير؛ وهل هذا الخير إلا بعض جمال النفس؟"

    مشاركة من Weed Albalawi
  • ومرَّت النسمات بليلة كأنها قِطع رقيقة تناثرت في الهواء من غمامة ممزقة وأقبلت كل نفس شجية ترسل آمالها إلى نفس أخرى كأن الآمال بينهما أحلام اليقظة..

    مشاركة من Shouq✨
  • فلا عجب أن تكون روحه لثقلها وظلمتها كأنها قطعة من روح الليل

    مشاركة من dina odeh
  • فاحمل إليَّ أيها القمر قطرة من ندى الروح

    مشاركة من ?
  • ‎وما دمعتي إلا النهر الذي نبتُّ في شاطئه، وهي أطهر شيء وأصفاه؛ لأنها مخلوقة من ثلاثة عناصر تقابل العناصر السماوية من الحب الذي يقابل عنصر النار، ومن اللين الذي يقابل عنصر الهواء، ومن البكاء الذي يقابل عنصر الماء.

    مشاركة من 𖤐.
  • ن الطبيب الحكيم لا يجاري العليل ولكنه ينظر إلى العلة، وإن الله سبحانه وله العزة لا يبالي باصطلاح الناس ولكنه ينظر مصلحتهم حين يعطي ويمنع، فليس في الأرض فقير قط إلا عند نفسه، ولو اطلع كل إنسان على الغيب لما اختار إلا ما هو فيه.👏🏻❤️🤙🏻

    مشاركة من SUMOU
  • "وإذا اشتبكت أيها المحزون بهذه الآلام فكُن قويًّا في مصارعتها، وقد تصرعك مرة إذا بدرت منك غفلة، فلا تكن حِينَئِذٍ جبانًا في النهوض كما كنت جبانًا في الوقوع"

    مشاركة من سـلام | 📖
  • "أن الله لا يُمسك عنا فضله إلا حين نطلب ما ليس لنا أو ما لسنا له"

    مشاركة من سـلام | 📖
المؤلف
كل المؤلفون