وليمة لأعشاب البحر (نشيد الموت) > اقتباسات من رواية وليمة لأعشاب البحر (نشيد الموت)

اقتباسات من رواية وليمة لأعشاب البحر (نشيد الموت)

اقتباسات ومقتطفات من رواية وليمة لأعشاب البحر (نشيد الموت) أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الرواية.

وليمة لأعشاب البحر (نشيد الموت) - حيدر حيدر
تحميل الكتاب

وليمة لأعشاب البحر (نشيد الموت)

تأليف (تأليف) 3.1
تحميل الكتاب
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم


اقتباسات

كن أول من يضيف اقتباس

  • الأروبيون عفويون, أكثر صدقا مع الحياة منا وأقل تعقيدا. يعبرون عن أحاسيسهم ببساطة وحرية, أما العرب فمتعصبون محكومون بشروط التقاليد الموروثة, ليسو أحرارا من الداخل

  • في طفولتي كان أبي يتحدث عن الأولياء الذين يصعدون إلى السماء بعد موتهم وكيف يستقبلهم الله مرحبًا في الجنة مهيئا لكل منهم سريرًا مريحًا وخدمًا وملائكة وحوريات ليظلوا سعداء . كنت أتخيل السماء شجرة والله هو القمر والنجوم والكواكب أولياء وملائكة الله.

    مشاركة من آمنة
  • لا تحزني إذا قلت لك أنك جبانة, وأنك مازلت مسكونة بجراثيم الأجداد,, وأن تحريرك الاقتصادي مغارة جوفاء. أنت حرة داخل أربعة جدران وداخل قفصك الصدري. ظهورك معي يتم تحت غطاء تلفيقي. لست قادرة ولن تكوني على كسر أغلالك الداخلية. الدم والحليب معتكران بعبودية لا فكاك منها. في دم جميعكن مازالت نطفة الحريم تنبض.

    مشاركة من آمنة
  • الجزائري طبعه وعر . أفريقي والأفريقي دمه ساخن. ليست آسيا وحدها التي قالت ذلك. الكل كانوا يرددون هذه البديهية, ولكن ألا يمكن أن يكون للمسألة وجه آخر خارج الطبيعة العضوية؟

    مشاركة من آمنة
  • هل الأنبياء مرسلون حقًا من الآلهة؟ أم خرجوا من الأرض؟ كيف كلم الله موسى؟ وهل عرج محمد فعلًا إلى السماء كما تقول كتب الدين؟ وإذا ما صعد الانسان إلى القمر ما الذي يبقى من الأديان والآلهة؟

    مشاركة من آمنة
  • غرسوا في ذاكرتنا أن المسلمين والعرب كانوا غزاة وفاتحين. استعمروا اسبانيا وصقلية ووصلو الى بواتييه. كانوا يؤكدون لنا ان القرآن مأخوذ من الانجيل والتوراة واللغة العربية لغة دين وشعر لا لغة علم ، وهذا سبب تخلف العرب في العلوم والحضارة الحديثة

    مشاركة من Marokoo Baghajati
  • الاستعمار في النهاية ليس العنف فقط إنما التزوير والاستلاب والقطيعة مع الأنا الجماعي.

    مشاركة من Ahmed Hassan Sabry
1
المؤلف
كل المؤلفون