فلسفة اللذة والألم > اقتباسات من كتاب فلسفة اللذة والألم

اقتباسات من كتاب فلسفة اللذة والألم

اقتباسات ومقتطفات من كتاب فلسفة اللذة والألم أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.

فلسفة اللذة والألم - إسماعيل مظهر
تحميل الكتاب مجّانًا

فلسفة اللذة والألم

تأليف (تأليف) 4.2
تحميل الكتاب مجّانًا
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم


اقتباسات

كن أول من يضيف اقتباس

  • إذا غرست التقاليد أصول فكرة من الفكرات سواء أكانت عقلية أم فنية أم أخلاقية أم من أي ضرب آخر من ضروب الثقافة والمعرفة، ثم درجت عليها الأجيال المتعاقبة، فإنها لا تمص ولا تختبر، بل ولا تعرض على محك النقد لتبلو نصيبها من الصحة والخطأ، ذلك بأن تقريرها في الأذهان يدخلها في حظيرة النحل المقدسة، ويرفعها إلى مرتبة العقدة الثابتة التي يعد بحثها تدنیا لقداستها، وتهجما على حرمتها.

    مشاركة من مجدلية
  • إن مبدأ أَرِسْطُبُّس الأول، ومثله الأعلى في الحياة، انحصر في أن يكون الإنسان سيدًا للأشياء لا عبدًا لها؛ أي إنه يجب علينا أن نملك لذائذنا من غير أن نجعلها تملكنا.😌🙃

    مشاركة من Maryam Jubair
  • عبثا بحاول الإنسان أن يوقظ ضميره. إذا استولت عليه الشهوة، وعلى قدر ما تكون قوة استيلاء الشهوة على الإنسان يكون عجز إرادته عن ايقاظ ضميره، ليصد عن فعل بعينه أو ليحض عليه، ففي بعض الحالات يخفت صوت الضمير بل يكمن ويستخفي، وفي غيرها يعي بعض الوعي، وفي ثالثة يصارعك فإنا له وإما عليه، وهذا على نسبة ما يكون تحكم الشهوة في المشاعر..

    مشاركة من مجدلية
  • أجود الناس من بذل المجهود، ولم يأْسَ على المفقود.

    حِمَمَة بنُ رافِع الدَّوْسي

    مشاركة من abrar2018
  • ثم إن العقل خاشع في قالب أمره للتقاليد والوراثة والأوضاع التي درجت عليها كل جماعة من الجماعات، وإذن فالضمير خاضع لجملة من المؤثرات، وهو عرضة لتضارب أحكام العقل، أو الأخطاء التقليدية التي ورثت ولمست مع الزمان ثوب القداسة، فقد اتفقت كل الشرائع وتقاليد الجمعيات الإنسانية المتحضرة على أن القتل جريمة، ولكنه جائز في الحروب، فيقتل الناس بعضهم بعضا من غير أن يتحرك الضمير بوازع يصد الإنسان عن ارتكاب هذه الجريمة

    مشاركة من مجدلية
  • إن مبدأ "ارسطبس" و مثله الاعلى في الحياة ..انحصر في ان يكون الانسان سيدا للاشياء لا عبدا لها .."اي :انه يجب علينا ان نملك لذائذنا من غير ان نجعلها تملكنا !!

    #هوراس

    مشاركة من مجدلية
  • جميل جداً جداً

    مشاركة من Naefh Alshmre
  • قرأت أنَّ كتابًا بغير مقدمة كرسالة بغير عنوان، ولا تزال هذه العبارة عالقة بذهني، وقد دارت الأرض من حول الشمس منذ قرأتها عشرين دورة على الأقل.

    أمِنْ سرٍّ في هذه العبارة، جعلها تعلق بذهني ويثبت أثرها فيه؟

    مشاركة من عبدالله abdallah
  • الفضيلة هي فن إسعاد الذات بالعمل على إسعاد الغير.

    لِبنِتْز

    مشاركة من ياسمينة 💕
  • إن مبدأ أَرِسْطُبُّس الأول، ومثله الأعلى في الحياة، انحصر في أن يكون الإنسان سيدًا للأشياء لا عبدًا لها؛ أي إنه يجب علينا أن نملك لذائذنا من غير أن نجعلها تملكنا

    مشاركة من abrar2018
  • فأتأثر بالأشياء ابتغاء الاستمتاع بها، ولكن لم تبلغ حساسيتي بالأشياء حدًّا يجعلني أتألم من فواتها.

    مشاركة من ريم
  • الفضيلة: هي فن إسعاد الذات بالعمل على إسعاد الغير.

    مشاركة من Reem Ibrahim
  • واختفت كأنها نبت الصحراء يخرجه الغيث ويطويه الجفاف.

    مشاركة من Ali Boukhouta
  • يخرجه الغيث ويطويه الجفاف.

    مشاركة من Ali Boukhouta
  • ❞ الحياة السعيدة يجب أن تكون ربيعًا صحوًا، تسْبح في جوه خطاطيف الربيع، وتسطع شمسه على الدوام“

    #أبجد

    #فلسفة_اللذة_والألم

    مشاركة من اميره الضلام
  • ❞ أجود الناس من بذل المجهود، ولم يأْسَ على المفقود. ❝

    #أبجد

    #فلسفة_اللذة_والألم

    مشاركة من اميره الضلام
1
المؤلف
كل المؤلفون