احياء علوم الدين - الجزء الأول > اقتباسات من كتاب احياء علوم الدين - الجزء الأول

اقتباسات من كتاب احياء علوم الدين - الجزء الأول

اقتباسات ومقتطفات من كتاب احياء علوم الدين - الجزء الأول أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.

احياء علوم الدين - الجزء الأول - محمد الغزالي
أبلغوني عند توفره

احياء علوم الدين - الجزء الأول

تأليف (تأليف) 4.8
أبلغوني عند توفره
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

    عدد الصفحات غير معلوم.
    أدخل عدد صفحات الكتاب حفظ
  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم


اقتباسات

  • «من لم يقرأ الإحياء فليس من الأحياء»

    مشاركة من Saleh Ahmed
  • كان ابن مسعود رضي الله عنه يقول :

    حسن الهدى في آخر الزمان خير من كثير من العمل وقال أنتم في زمان خيركم فيه المسارع في الأمور وسيأتي بعدكم زمان يكون خيرهم فيه المتثبت المتوقف لكثرة الشبهات

    وقد صدق فمن لم يتوقف في هذا الزمان ووافق الجماهير فيما هم عليه وخاض فيما خاضوا فيه هلك كما هلكوا

    وقال حذيفة رضي الله عنه أعجب من هذا أن معروفكم اليوم منكر زمان قد مضى وأن منكركم اليوم معروف زمان قد أتى وإنكم لا تزالون بخير ما عرفتم الحق وكان العالم فيكم غير مستخف به

    ولقد صدق فإن أكثر معروفات هذه الأعصار منكرات في عصر الصحابة رضي الله عنهم إذ من غرر المعروفات في زماننا تزيين المساجد وتنجيدها وإنفاق الأموال العظيمة في دقائق عماراتها وفرش البسط الرفيعة فيها ولقد كان يعد فرش البواري في المسجد بدعة وقيل إنه من محدثات الحجاج فقد كان الأولون قلما يجعلون بينهم وبين التراب حاجزاً وكذلك الاشتغال بدقائق الجدل والمناظرة من أجل علوم أهل الزمان ويزعمون أنه من أعظم القربات وقد كان من المنكرات ومن ذلك التلحين في القرآن والأذان ومن ذلك التعسف في النظافة والوسوسة في الطهارة وتقدير الأسباب البعيدة في نجاسة الثياب مع التساهل في حل الأطعمة وتحريمها إلى نظائر ذلك

    ولقد صدق ابن مسعود رضي الله عنه حيث قال أنتم اليوم في زمان الهوى فيه تابع للعلم وسيأتي عليكم زمان يكون العلم فيه تابعاً للهوى .

    مشاركة من اورجينال
  • الداعي الى محض التقليد مع عزل العقل بالكليه جاهل .

    والمكتفي بمجرد العقل ( كالفلاسفه) بمجرد العقل عن انوار القران والسنه مغرور ( والمغرور المقصود الجهل ) فأياك ان تكون من احد الفريقين وكن جامع بين الأصلين .

    فان العلوم العقليه كالأغذية والشرعيات كالأدوية .

    مشاركة من اورجينال
  • من فضلكم أنا عايزة اقرأ الكتاب من اي مكان ممكن اقرأه علي الموبايل

    مشاركة من Maha
1
المؤلف
كل المؤلفون