كنتُ يومًا أنا، وأنا الآن لا أنا. أنا لا شيء. محوٌ تام، وانهزامٌ في انهزام.
نور > اقتباسات من رواية نور
اقتباسات من رواية نور
اقتباسات ومقتطفات من رواية نور أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الرواية.
تحميل الكتاب
نور
تحميل الكتاب
اقتباسات
كن أول من يضيف اقتباس
-
❞ صرنا نلتقي كل يومين أو ثلاثة، وكل ليلة نتهاتف ويطول بيننا الحديثُ الدافئ لساعات ما عادت الساعات كالساعات ولا الأيام كالأيام، فالوقت انقسم إلى حالتين: حالة الاشتياق وحالة الالتقاء. معًا، نحلِّق حينًا ونغوص أحيانًا فنرى الكون مختلفًا، ونكتشف ذاتنا من جديد.مع مرور الأيام عرفتُ فيه جوانب جميلة، وعرف معي معنى العشق. وطمأنني إليه أنني كنتُ كلما منحته أكثر، يُكثر من تعلُّقه بي. ولا يفعل كالحمقى من عوام الرجال، الذين يزهدون حين يتوهَّمون أنهم امتلكوا المرأة، فيهربون منها إلى غيرها رغبةً في الاستعلاء وظنًّا منهم بأنهم سوف يلمسون سرَّ الأنوثة، الجاذب المشوق، بالتوغل في نساء كثيرات مساكين لم يتعلموا من الأمهات ولا من تجارب الحياة، أن للأنوثة جوهرًا واحدًا ووجوهًا لا حصر لها. المرأة واحدة، أما أحوال النساء فهي على عدد أنفاس البشر وهذا سرٌّ لا يدركه من الرجال إلا مَنْ كان راقيًا. هو راقٍ، ورائقٌ ولأنه يعرف كيف يحبُّ، فهو يستحق أن يكون محبوبًا. كنتُ كلما تقاربنا أراه أجمل، وأطيب قلبًا، وأعمق إحساسًا بي وبالحياة التي كان محرومًا منها. تأكدتُ من أنني كنت مُدَّخرةً له طيلة السنوات السابقة، فما كان رجل غيره يستحق أن أوقد له قنديلي وأدخل به إلى حَرَم سردابي المقدس. للحب أحكامٌ، وللعشق أهلٌ يستحقونه. اكتشف معي أمورًا، منها أن الحب هو مفتاح الحياة المفقود دومًا، فلا يجده إلا المحظوظون واكتشفتُ معه أمورًا ما كنتُ لأدركها لولا صدق العشق، منها أن الجوهر الإنساني لا يكون إلا بالتناغم بين الأنوثة والذكورة ومنها أن الحب الأول خرافة، لأن كل حبٍّ هو الأول والأخير، هو سيدُ الوقت وسلطانه الوحيد، فلا أمس مضى ولا غدٌ سيأتي لا حضور في الحب إلا لأحوال اللحظة، ولا نهاية لآفاق العشق، مهما توغل فيه القلب.. ولا حياة لنا، إلا حين نحب ❝
🌿🍁
يوسف زيدان
نور
مشاركة من Mohamed Khattab
| السابق | 1 | التالي |
المؤلف
يوسف زيدان 1958
مصري متخصص في التراث العربي المخطوط وعلومه. له عديد من المؤلفات والأبحاث العلمية في الفكر الإسلامي والتصوف وتاريخ الطب العربي. وله إسهام أدبي يتمثل في أعمال روائية منشورة، كما أن له مقالات دورية وغير دورية في عدد من الصحف المصرية والعربية. عمل مستشاراً لعدد من المنظمات مثل مكتبة الإسكندرية. ولد يوسف زيدان يوم 30 يونيو 1958 في مدينة سوهاج بصعيد مصر وانتقل إلى الإسكندرية مع جده وهو طفل صغير ودرس في مدارسها. ثم التحق بقسم الفلسفة في كلية الآداب في جامعة الإسكندرية وحصل على الليسانس عام 1980.و تم تعيينه قي جامعة الإسكندرية. حصل يوسف زيدان على ليسانس الفلسفة من كلية الآداب جامعة الإسكندرية عام 1980. ثم حصل على درجة الماجستير في الفلسفة الإسلامية برسالته عن "الفكر الصوفى عند عبد الكريم الجيلي، دراسة وتحقيق لقصيدة النادرات العينية للجيلي مع شرح النابلسي". ثم حصل على درجة الدكتوراه في الفلسفة الإسلامية برسالته عن "الطريقة القادرية فكرًا ومنهجًا وسلوكًا، دراسة وتحقيق لديوان عبد القادر الجيلانى" وذلك عام 1989 وقد حصل على درجة الأستاذية في الفلسفة وتاريخ العلوم عام 1999. من مؤلفاته وتحقيقاته في التصوف نذكر
شعراء الصوفية المجهولون
المتواليات: دراسات في التصوف
الطريق الصوفي وفروع القادرية بمصر
فوائح الجمال وفواتح الجلال
المقدمة في التصوف، للسُّلَمى
ديوان عبد القادر الجيلاني
ديوان عفيف الدين التلمساني (الجزء الأول)
النادرات العينية، مع شرح النَّابُلسى. يتمثل إسهام يوسف زيدان النقدي بجلاء في مؤلفه "ملتقى البحرين" الذي يبسط فيه رؤيته النقدية لأعمال معاصريه من أمثال الروائي جمال الغيطاني.
كما أن له إسهاما روائيا يتمثل في روايتيه "ظل الأفعى" المنشورة في سلسلة روايات الهلال، ورواية "عزازيل" التي فازت بأهم جائزة أدبية في الشرق الأوسط وفي العالم العربي الجائزة العالمية للرواية العربية لأفضل رواية عربية لعام 2009. وقد طبع من رواية عزازيل منذ وقت نشرها حتى الآن (أوئل 2010) 16 طبعة متتالية أصدرتها دار الشروق المصرية.
ظل الأفعى (رواية)
عزازيل(رواية)
النبطي (رواية)
اللاهوت العربي
كلمات (التقاط الألماس من كلام الناس)
محال (رواية).