اقتباسات من رواية هوامش المقريزي ـ حكايات من مصر

وفي العصر المملوكي وهو النموذج المركز لهذه السلطة الشخصية كبر رجال، وارتفعوا وأثروا، ثم حط بهم الهوان، وأفقروا، من دون أن يعرف أحد السبب في الحالتين .‎

و في كل مرة كان السبب ، أن السلطان تغير خاطره من فلان

أخذ الجامع الأزهر مكانته باعتباره المسجد الرسمي بالدولة الفاطمية، يخطب فيه الخليفة بنفسه طوال أيام الجمع في رمضان، وتعقد فيه الاحتفالات الدينية في المناسبات الرسمية للدولة ‎ ‫‎ومن الاحتفالات الفاطمية التي كانت تُقام فيه: الاحتفال بيوم الأحزان في العاشر من محرم أو يوم عاشوراء

وصل الاندماج بين المسلمين والمسيحيين في مصر، إلى الدرجة التي تحولت معها بعض الأعياد الدينية إلى أعياد قومية، يبتهج لها الجميع ويحتفلون بها، ويمارسون طقوسها، من دون تفرقة، بل وأصبحت أيضًا من الأعياد الرسمية التي تحتفل بها الدولة .‎

وحكم «كافور» مصر من وراء ستار ومولاه يعيش ثم حكمها عامين بعد وفاة «الإخشيد»، ويصف المؤرخون عهده بأنه كان عهدًا أسود كوجهه، تعرضت سلطنة مصر فيه للهجمات العسكرية ووقعت زلازل مروعة، وشبت نيران دمرت 1700 منزل بالفسطاط، وانتشرت الأوبئة

تولى محمد بن طغج الإخشيد ولاية مصر، وأسس بها ملكًا ودولة عاشت أكثر من عشرين عامًا، وأصر قبل أن يموت أن يتركها لخادمه، بسبب شخصيته الغريبة ونفسيته المريضة .‫‎كان الإخشيد متقلب المزاج، شديد البخل، سوداوي الطبع

نُكبت مصر المملوكية بحكام كان منهم المجنون والسفيه والطاغية، أضحكها البعض وأبكاها الآخرون، وعذبها هؤلاء وأولئك .‎

عرفت مصر في العصر الفاطمي لونًا من الحكام كانوا استمرارًا لعذابها الطويل، لكن الشعب المصري كان يملك دائمًا ذكاء لم يفقده لحظة، وقدرة على السخرية لم تفارقه قَطُّ، وبهذا لم يستطِع الفاطميون معه حيلة، فكلما أغلقوا بابًا للكلام فتح الشعب نافذة

‎وأثبت بيبرس أنه كان ابنًا شرعيًّا لدولة المماليك، التي دافع سلاطينها عن الإسلام كما لم يدافع عنه أحد، وليس فيهم سلطان، إلا وهو فاسق أو عربيد أو ظالم، والسبب بسيط، أن التخفي والتستر الكاذب وراء الدفاع عن الإسلام كان وربما

‫‎زمن بلا قلب‎

‫‎كان العصر المملوكي، عصرًا بلا قلب، وبقدر ما تبدو ملامحه الآن رومانتيكية، بقدر ما كان واقعه شديد القسوة، ميت القلب، فقد تسلطت على حكم مصر أيامها شراذم من الناس، بلا ضمير وبلا أخلاق .

وأكثر الناس خشية لله، أكثرهم حبًّا للوطن

كان النظام المملوكي نظامًا كاذبًا، وقحًا في أكاذيبه، منح سلاطينه أنفسهم ألقابًا تدعو للضحك إلى حد البكاء، لتناقضها مع واقع حكمهم، فما أكثر الذين منحوا أنفسهم لقب «الملك العادل» فلم ترَ مصر ظلمًا كما رأته في أيامهم، وسمى بعضهم نفسه

قران