اقتباسات من رواية بيت خالتي

‫ «إيماني كان يركز على أنَّ هذه الدنيا امتحان، وأنَّ الله خلقنا لكي نجتاز هذا الامتحان، صعوبة هذا الامتحان أمر طبيعي، تعرض البعض منا لصعوبات أكثر من غيره أمر طبيعي أيضًا، وسيكون جزاؤه أيضًا أكبر لاحقًا، في الآخرة».

أُم القاتل تنسى وأُم القتيل لا تنسى. فماذا عن أُم المنتحر!

ثمة شئ مخيف في هذه الأفعال، ليس مخيفا في تفاصيلها والآلام التي تسببها، بل مخيفا في وجود كل هذا القدر من الوحشية والقدرة علي الأذي في بشر قد يبدو طبيعين جدا خارج نطاق أعمالهم ووظائفهم. ربما لديهم عائلة وأطفال وحياة إجتماعيه تبدو طبيعية.

أعني «كيف أنت حقًا».. لا السؤال بالطريقة التقليدية التي هي جزء من السلام والتحية.

‫ رد عليَّ برد جعل الشعر يقف في كل جسدي.

‫ كتب: «الله من فوق طامرني برحمته وكرمه وفضله من رأسي إلى قدمي».

❞ هذا هو قَدَر السوري. يفر من موت إلى آخر. ❝

لدينا مثل يقول، قطعة الأثاث التي يفضلها الشيطان هي الكنبة المريحة ‪“Des Teufels liebstes Möbelstück ist die lange Bank” ‫ الألمان هم أقدر الشعوب على قصف الجبهة لكنهم لا يفعلون ذلك على أساس أنَّهم يقصفون الجبهات هذا هو حوارهم العادي

وكيفَ نكتبُ والأقفالُ في فمنا

‫وكلُّ ثانيـةٍ يأتيـك سـفّاحُ؟

‫حملت شعري على ظهري فأتعبني

‫ماذا من الشعرِ يبقى حينَ يرتاحُ؟

الوطن؟ الوطن هو أصدقائي الذين استشهدوا تحت التعذيب أو اختفوا أو تفرقوا بين القارات. لم يعد عندي وطن.

" عندما يموت واحدٌ منا، كنتُ أفهم أنَّ الموت كانَ يجلسُ بجانبه "

" كل ما مررتُ بهِ يسكنني بشكلٍ دائم "

" كانَّ في مُنتهى الإيجابية والنشاط.. كيف وصلَ إلى الاِنتحار؟ "

" دائمًا أسمع بأنَّ الأطباء النفسيين يحتاجون إلى علاج نفسي.. ها أنت ذا تُثبت لي هذا "

العربي والاجنبي خيث ترحمت بعض اعماله

(اهداء الى اللذين لا نعرف اسمائهم )

بهذه الكلمة بدا العمري كتابه او روايته باسلوله الفكري والسردي الممتع ليروي لنا عن الوجع السوري داخل المعتقلات والسجون السوريىة فهل اختلف الواقع العراقي عن السوري ليكتب عن اهل سوريا والثورة السورية او الجحيم السوري اهداء لمن هل هم الشهداء ام المفقودون ام الارامل انها الحرب وفي الحرب تكثر الاهداءات الى اللذين لا نعرف اسمائهم ولكنهم ليسو جنودا قتلو في معركة انهم ناس بسطاء كانت لهم احلام امنيات بسيطة اكثرها بيت ووظيفة او اكمال دراسة ليموتو ولا يعرفو كيف حصل هذا ولماذا اصلا حصل لكنه حصل .

«الوطن؟ الوطن هو أصدقائي الذين استشهدوا تحت التعذيب أو اختفوا أو تفرقوا بين القارات. لم يَعُد عندي وطن».

«إيماني كان يركز على أنَّ هذه الدنيا امتحان، وأنَّ الله خلقنا لكي نجتاز هذا الامتحان، صعوبة هذا الامتحان أمر طبيعي، تعرض البعض منا لصعوبات أكثر من غيره أمر طبيعي أيضًا، وسيكون جزاؤه أيضًا أكبر لاحقًا، في الآخرة».

ألمانيا كانت فوق الجميع ثُم صارت ألمانيا للجميع.. لا يمكن أنْ يمر هذا دون ردود فعل عنصرية. ربما كُنا سنفعل مثلهم وأكثر لو كُنا مكانهم. بل غالبًا سنفعل.

سألته بعد الكلام التقليدي: كيف أنت؟

⁠‫كنت أعني «كيف أنت حقًا».. لا السؤال بالطريقة التقليدية التي هي جزء من السلام والتحية.

⁠‫رد عليَّ برد جعل الشعر يقف في كل جسدي.

⁠‫كتب: «الله من فوق طامرني برحمته وكرمه وفضله من رأسي إلى قدمي».

أنس ابن خالتي ويهمني أنْ أعرف كيف انتقل من إيجابيته وتفاؤله في الحياة إلى الانتحار.

‫ ردت كما لو أنَّها تريد أنْ تنهي الحديث: إنْ شاء الله.

‫ أكملت أنا: «وأيضًا كسوريّ يهمني أنْ أعرف الحقيقة بحياد و موضوعية بعيدًا عن التييس.

شارع ناظم باشا: هو الشارع الرئيسي لحي المهاجرين، سُمي على اسم الوالي العثماني حسين ناظم باشا مؤسس الحي والذي عُرِفَ بإصلاحاته، ويُسمى أيضًا بشارع السكة.

عاليمين زكاتك: عبارة تقال لسائق الميكرو أو السرفيس عند الرغبة في النزول، وزكاتك تستخدم هنا من فضلك أو رجاء.