قبل قراءة أولا حارتنا كنت أظن بأن نجيب محفوظ قد أفرغ كل طاقاته في الثلاثية والتي اعتبرها من أجمل وأعظم ماكتب فهي جهد عظيم يستحق الاجلال والاحترام...

حصلت على اولاد حارتنا قبل ما يقارب العشرون عاما... وجدتها في احد كشكات الكتب في العاصمة الاردنية عمان ولم أصدق أنها موجودة في الاردن, وخاصة انني قرأت الكثير في المجلات عنها وعن اللغط الذي أحدثته هذا الرواية وصولا الى المناداة من احد رجال الدين آن ذاك بتطبيق قانون الحسبة على اديبنا الكبير والتفريق بينه وبين زوجه باتهامه بالالحاد وأكثر ما أثار انتباهي أن ذلك الرجل لم يتحدث بانتقاده للرواية الا عن الترميز الشخصي لابطال الرواية ولم يتحدث عن مضمونها على الاطلاق, فوجدت نسخة الرواية على رف ارضي يبدو واضحاً أنها مكثت لدى صاحب الكشك فترة طويلة دون ان ينتبه لها احد, فهممت الى شرائها دون اي تردد وافرغت وقتي آنذاك لقرائتها دون انقطاع.

في الحقيقة أبهرني أسلوبه القصصي بعبقرية التحليل الكوني وفلسفة الوجود, ولكني لم احكم عليها الا بعد قراءة مستفيضة ومتعمقة في مكنونان كل صورة من صور الابطال, سيما وان الرمزية لا يمكن ان تحكم عليها مثل اسلوب السرد الواقعي بمفرداته وافكاره المفهومة, فوجدت ان الفكرة الاساس التي كان اديبنا يحاول ايصالها للمتلقي انه لا شيء يفصل الدين عن العلم الا التخلف والجهل, وها نحن الان ندفع الثمن بسبب ابتعادنا عن الدين الصحيح المعتدل, فنحن نجد رجال الدين بلاعلم, ونجد رجال العلم بلا دين وهذا ما اوقعنا في وحل التخلف فلم يعد امانا الا ان يقتل بعضنا بعضا.

ولكن في النهاية اتمنى على اي قاريء ان يقرأ هذه الرواية كاملة ويعيد قرائتها اكثر من مرة وان لا يحكم عليها من خلال العناوين المرتبطة بالاسماء ومن قراءة واحدة...