انني احب أن اعرف حضارات العرب وأفتخر بها
المؤلفون > غوستاف لوبون > اقتباسات غوستاف لوبون
اقتباسات غوستاف لوبون
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات غوستاف لوبون .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
كن أول من يضيف اقتباس
-
مشاركة من رفيف ، من كتاب
حضارة العرب
-
التساهل دائمًا أمام التهديد، والطرق القهرية، يولد في النفوس اعتقادًا بأن المطالب تنال من طريق الوعيد أو التخريب.
مشاركة من A.S ، من كتابجوامع الكلم
-
• تشدد الأمة في الاحتفاظ بالتقاليد، يسلمها إلى الثورة العنيفة؛ لأنها لا تقدر على التطور فتضطر إلى التحول فجأة.
مشاركة من A.S ، من كتابجوامع الكلم
-
• الخوف من الهزيمة يزيد التعرض لها، وحمل الجيش على الاعتقاد بأرجحيته يضاعف شجاعته وحظه في النصر.
مشاركة من A.S ، من كتابجوامع الكلم
-
لولا أنه لا رحمة في الطبيعة بالضعفاء، لسادت الوحشية، ولما انبثق شعاع واحد من نور الحضارة.
مشاركة من A.S ، من كتابجوامع الكلم
-
فقدان الخيال ليس دليلًا على معرفة الحقيقة.
قد يكون الخيال من يقودك للحقيقة
مشاركة من A.S ، من كتابجوامع الكلم
-
ربما كان أفضل نظريات الحياة الثلاثة وهي الرجاء واليأس والاستسلام هذا الأخير، لكنه أقلها حملًا للإنسان على العمل.
"التسليم"
مشاركة من A.S ، من كتابجوامع الكلم
-
الشعوب محكومة بطباعها، وجميع المؤسسات التي لم يتم تشكيلها بشكل حاسم على هذه الطباع تمثل فقط ثوباً مستعاراً، وهو تمويه مؤقت.
مشاركة من Amer Bareesh ، من كتابسيكولوجية الجماهير
-
وخكىىىمبم
مشاركة من Sharehan Alhadeed ، من كتابالآراء والمعتقدات: نشوؤها وتطورها
-
السياسيون لايومنون الا بما يريدون
مشاركة من Albukhari Elbashir Ahmed ، من كتابروح السياسة
-
وإن تقسيم العرب إلى أهل حضرٍ وأهل بدو يطابق ما في الرواية التي قالت بتقسيمهم إلى ثلاثة عروق: العِرْقِ الذي باد وعفا أثره قبل الإسلام، والعرق المؤلَّف من أبناء قحطان الذين استقروا ببلاد اليمن والذين هم أقحاحُ العرب، والعرق المؤلَّف من ذرية إسماعيل الذي هو ابن جارية إبراهيم المصرية.
مشاركة من محمد علي المالكي ، من كتابحضارة العرب
-
وإن تقسيم العرب إلى أهل حضرٍ وأهل بدو يطابق ما في الرواية التي قالت بتقسيمهم إلى ثلاثة عروق: العِرْقِ الذي باد وعفا أثره قبل الإسلام، والعرق المؤلَّف من أبناء قحطان الذين استقروا ببلاد اليمن والذين هم أقحاحُ العرب، والعرق المؤلَّف من ذرية إسماعيل الذي هو ابن جارية إبراهيم المصرية.
مشاركة من محمد علي المالكي ، من كتابحضارة العرب
-
وكانت القرابةُ بين العرب واليهود وثيقةً، ودليل ذلك ما بين لغتي تينك الأمتين وتقاليدهما من التشابه.
ولا جرم أن الشَّبه قليلٌ بين العربيِّ أيام حضارته واليهودي الذي عُرف منذ قرونٍ بالنفاق والجبن والبخل والطمع، وأن من الإهانة للعربيِّ أن يقاس باليهودي، ولكن، لا تنسَ أن طرق الحياة الخاصة التي خضع اليهودُ لحكمها منذ قرون كثيرة هي التي أنشأت منهم عِرقًا ذليلًا غيرَ محترم، ٧ وعندي أن كل أمة تكون عُرضةً لمثل ما أصاب اليهود، ولا تعرفُ عملًا لها غيرَ التجارة والربا، وتُحتَقر في كل مكان، وتنتقل إليها تلك الغرائزُ المنحطة بالوِراثة المتتابعة مدة عشرين قرنًا، وتتأصل فيها، تصير كما صار إليه اليهود لا محالة.
مشاركة من محمد علي المالكي ، من كتابحضارة العرب
-
ووَضَع لوبون العرب في صفِّ اليونان والرومان، ورآهم أرقى من جميع أمم الغرب التي عاشت قبل عصر النهضة، فكان في هذا أكثر إنصافًا من بعض كتَّاب العرب المعاصرين الذي استهوتهم الثقافةُ الأوربية المدرسية، فأخذوا يسايرون رجالَها متجاهلين ما لأمتهم العربية من المقام العريض في ميدان الحضارة راغبين بالأغارقة والرومان عنها حينما يتكلمون في تاريخ الحضارة العالمية.
مشاركة من محمد علي المالكي ، من كتابحضارة العرب
-
«أدرك الخلفاء السابقون، الذين كان عندهم من العبقرية السياسية ما ندر وجودُه في دُعاة الديانات الجديدة، أن النظم والأديان ليست مما يُفرض قسرًا؛ فعاملوا أهل كل قطر استولوا عليه بلطف عظيم، تاركين لهم قوانينهم ونظمهم ومعتقداتهم،
مشاركة من محمد علي المالكي ، من كتابحضارة العرب
-
قد لا تتم الثورات إلا إذا دعمها فريق كبير من الجيش، فلم تأفُل الملكية في فرنسا يوم قُطِع رأس لويس السادس عشر، بل يوم امتنع جندُه عن الدفاع عنه.
مشاركة من Nadine Jouni ، من كتابروح الثورات والثورة الفرنسية