اقتباسات من كتاب وحي القلم

"وأعلمها أبوها أنه قد فحص عن «البك» فإذا هو «بك» قوة مائتي فدان … أما الأفندي فظهر من الفحص الهندسي الاجتماعي أنه «أفندي» قوة خمسة عشر جنيهًا في الشهر …!" (بنت الباشا).

"ومتى صِرتم جميعًا إلى التراب فليس في التراب عظمٌ يقول لعظمٍ آخر: أيها الأمير …" (أحلامٌ في قصر).

"ألا قل للناس أيها الأمير: إن لقبي هذا إنما هو تعبير الزمن عما كان لأجدادي من الحق في قتل الناس وامتهانهم …" (أحلامٌ في قصر).

"وذلك فوقَ طاقةِ إبليسَ، ومِن ثمّ كان معه في جُهد عظيمٍ حتىٰ ضجِر منه ذات مرّة فهمَّ أن يرفعَ يدَه عنه ويدَعه يدخلُ إلى المسجدِ فيصلّي مع بعضِ الأمراءِ الصّالحين." (أحلامٌ في قصر).

"وبعضُ أولادِ الأمراءِ يعرِفونَ أنّهم أولادُ أمراءَ، فيكونونَ مِن التكبُّر والغرورِ كأنّما رضوا مِن اللّهِ أن يُرسلهم إلىٰ هٰذهِ الدُّنيا ولٰكن بشروط.. !" (أحلامٌ في قصرٍ).

"وتَمَجَّدَتِ الفضيلةُ كعادتها …! أَنَّ مسكينًا حلم بها…" (أحلامٌ في الشارع).

"يا عجبًا! بطنانِ جائعانِ في أطمارٍ باليةٍ يبيتانِ على الطَّوَىٰ والهمِّ، ثمّ لا يكونُ وسادُهما إلا عَتبةَ البَنك! تُرَى مَن الّذي لعنَ «البنك» بهٰذه اللّعنةِ الحيّة؟ ومَن الّذي وضع هٰذينِ القَلبَين الفارِغينِ موضعهما ذٰلك ليُثبتَ للناسِ أن ليسَ البنكُ خزائنَ حديديةً يملؤها الذهبُ، ولكنّه خزائنُ قلبيةٌ يملؤها الحبُّ …؟" (أحلامٌ في الشارع).

"وقفتُ أشهدُ الطِّفلين وأنا متيقِّنٌ مِن أنّ حولهما ملائكةً تصعدُ وملائكةً تنزِل! وقلت هٰذا موضِعٌ مِن مواضِع الرَّحمة! فإنّ الله مع المنكسِرةِ قلوبهم، ولعلّي أتعرّضُ لِنفحةٍ مِن نفحاتِها، ولعلّ ملكًا كريمًا يقول: وهٰذا بائسٌ آخر، فيرُفّني بجناحه رفةً ما أحوجَ نفسي إليها، تجِدُ بها في الأرض لمسةً مِن ذٰلك النور المُتلألئ فوقَ الشمسِ والقمرِ" (أحلامٌ في الشارع).

"تحت يد الأختِ الممدودةِ ينامُ الطفلُ المسكينُ، ومِن شعوره بهٰذه اليدِ خفّ ثِقلُ الدّنيا علىٰ قلبِه" (أحلامٌ في الشّارع).

"يا لِلعدالة! كانتِ الصّفعةُ علىٰ وجه ابن الفقيرِ، والباكي منها هو ابن الغنيّ!" (الطفولتان).

"مكانُ الشّخصِيّاتِ فوق المعاني، وإن صغرت تِلك وجلّت هٰذه، ومِن هنا يكذب الرّجُل ذو المنصِبِ فيُرفَعُ شخصه فوق الفضائل كلِّها فيكبُرُ عن أن يُكَذّب، فيكون كذِبُه هو الصِّدقَ، فلا يُنكرُ عليه كذِبُه أي صدقه.. !، ويخرج مِن ذٰلك أن يتقرّرَ أن كذبَ القوّةِ صدقٌ بالقوّة!" (الطفولتان).

"إذا استقبلت العالم بالنفسِ الواسعةِ رأيتَ حقائق السرورِ تزيد وتتّسِع، وحقائق الهموم تصغُرُ وتضيقُ، وأدركتَ أنّ دنياكَ إن ضاقت فأنتَ الضّيّقُ لا هيَ!" (في الرّبيع الأزرق).

"هٰذه السماءُ فوقنا في كلِّ مكان، غيرَ أنّ العجيبَ أنّ أكثرَ الناسِ يرحلونَ إلى المصايفِ لِيروا أشياءَ منها السماءُ.. !" (الرّبيع الأزرق).

"لُطفُ الجمال صورة أخرىٰ مِن عظمةِ الجمالِ" (في الرّبيع الأزرق).

- ❞ إذا استقبلتَ العالَم بالنفس الواسعة رأيتَ حقائق السرور تزيد وتتسع، وحقائق الهموم تصغر وتضيق، وأدركت أن دنياك إن ضاقت فأنت الضيِّق لا هي. ❝

❞ وسر السعادة أن تكون فيك القوى الداخلية التي تجعل الأحسن أحسن مما يكون، وتمنع الأسوأ أن يكون أسوأ مما هو ❝

٣_ ❞ ورُبَّ عز تراه أمسى             كُنَاسة هُيِّئت لكَنْس ❝

هؤلاء المسلمين هم العقلُ الجديدُ الذي سيضع في العالم تمييزه بين الحق والباطل، وأن نبيهم أطهر من السحابة في سمائها، وأنهم جميعًا ينبعثون من حدود دينهم وفضائله، لا من حدود أنفسهم وشهواتها؛ وإذا سلوا السيف سلُّوه بقانون، وإذا أغمدوه أغمدوه بقانون.

قال الشيخ: والقلوب في الرجال ليست حقيقة أبدًا، بطبيعة أعمالهم في الحياة وأمكنتهم منها، ولكن القلب الحقيقي هو في المرأة؛ ولذا ينبغي أن يكون فيه السمو فوق كل شيء إلا واجبَ الرحمة؛ ذلك الواجب الذي يتجه إلى القوي فيكون حبًّا، ويتجه إلى الضعيف فيكون حنانًا ورقة؛ ذلك الواجب هو اللطف؛ ذلك اللطف هو الذي يثبتُ أنها امرأة.

إن هذا الدين سيندفع بأخلاقه في العالم اندفاعَ العُصارة الحية في الشجرة الجرداء؛ طبيعةٌ تعمل في طبيعةٍ؛ فليس يمضي غير بعيد حتى تخضرَّ الدنيا وترميَ ظلالها؛ وهو بذلك فوق السياسات التي تُشبه في عملها الظاهر المُلَفَّقِ ما يعدُّ كطلاء الشجرة الميتة الجرداء بلون أخضر … شتانَ بين عمل وعمل، وإن كان لونٌ يشبه لونًا …