أتساءل مع زخات متعدده من حسن الظن من كان يقصد بالمجانين الثلاثة؟ وأتباعهم الكثر الذي قد لا يعلم حامل الرقم 341 قيهم أي شيء عن الرقمين 340 و 342
وأتساءل أيضا لم يسكنون نفس العمارة؟ أهي نفس الأرض؟
الزج بالثقافه اليهوديه وأبعدها من وجهة نظري لم يخدم النص بأي حال من الأحوال وأخشى أنه كان فقط رساله للقاريء الغير عربي (بعد الترجمة) يقول الكاتب فيها -كان يعيش في هذا البلد يهود ثم هاجروا! أو لعلهم هجروا-
ايضا السيدة النصرانية والسرد الواضح لمعاناة نصارى العراق وماحدث لهم من تنكيل وتهجير، من وجهة نظري لم يخدم القصة كثيرا.
أتساءل في نفس العام التي حدثت فيه القصة ألم يكن العراق يمر بأبشع أيام الحرب الأهلية؟ الغريب أنها-الحرب- لم تستعرض بما يكفي لاثراء النص!
أما أدبيا، فبدت لي كنص مترجم!
ملاحظة جانبية: الان أعرف ما يجب اضافته في أي رواية لتكون على القائمة القصيرة.